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सरस्वती मेला

अमृता प्रीतम का अमन का अहदनामा

हम नहीं जानते कि जब कोई अपने हाथ में पत्थर उठाता है
तो पहला ज़ख्म इन्सान को नहीं, इंसानियत को लगता है ....

अपनी आत्मकथा ‘रसीदी टिकट’ में अमृता प्रीतम अपने एक सरहद पार के दोस्त सज्जाद हैदर का ज़िक्र करती हैं | सज्जाद उसमें कहते हैं-‘ अमृता के लिए मेरी मोहब्बत में उसके लिए परस्तिश (पूजा ) भी शामिल है |’ आज अमृता के जन्मदिन पर मैं भी सज्जाद हैदर की ही बात दोहराना चाहूंगी |
अमृता के लिए मेरी मोहब्बत में परस्तिश भी शामिल है | अपनी न जाने कितनी ही रचनाओं से उन्होंने मुझे मोहब्बत का मतलब सिखाया है , अपनी शर्तों पर ज़िन्दगी जीने का हौसला दिया है | जितना सम्मान अमृता ने क़लम का किया है ( चाहे वो उनकी हो या किसी और की ) उतना शायद ही किसी ने किया हो | इसीलिए उन्होंने कई भाषाओँ के बड़े शायर, शायराओं की नज्मों का अनुवाद अपनी भाषा में भी किया |

अमृता प्रीतम का जन्म 31 अगस्त 1919 को गुजरांवाला ( आज के पाकिस्तान ) में हुआ | एक आज़ाद रूह इन्सान , अमृता ने अपनी पूरी ज़िन्दगी एक शायरी की तरह जी | खूबसूरती के बहुत करीब और सच्चाई से रौशन | ये अमृता ही थीं, जिनकी कलम इंसानियत के हक़ की पुरजोर लड़ाई लड़ती रही , चाहे वो लड़ाई वियतनाम में हो , जर्मनी में यह फिर बंटवारे के ज़ख्म को सीते हिंदुस्तान में | इन्सान की आत्मशक्ति की बात करते हुए, अमृता ने अपने इन्सान को बहुत ऊँचा स्थान दिया  | ये वो ही थीं जो कह सकती थीं की सूरज इन्सान के अखलाक़ (आचरण ) से सम्मानित होता है और इन्सान की बदइखलाकी से अपमानित होता है |

उन्होंने कहा था कि वो अपने देश के सूरज को सम्मानित होते देखना चाहेंगी | आज उनके 100 वें जन्मदिन पर, उनका अपने देश के लिए वो सन्देश पढना मौजूं होगा , जो कहीं न कहीं हर जगह और समय से परे जाकर हम सबके लिए लिए सत्य है |

हम नहीं जानते कि जब कोई अपने हाथ में पत्थर उठाता है
तो पहला ज़ख्म इन्सान को नहीं, इंसानियत को लगता है |
धरती पर जो पहला खून बहता है ,
वो किसी इन्सान का नहीं होता , इंसानियत का होता है |
और सड़क पर जो पहली लाश गिरती है ,
वह किसी इन्सान की नहीं होती , इंसानियत की होती है ..
फिरकापरस्ती, फिरकापरस्ती है |
उसके साथ हिन्दू, सिक्ख या मुस्लमान लफ्ज़ जोड़ देने से
कुछ नहीं होगा|
अपने आप में इन सब लफ़्ज़ों की आबरू है |
इनका एक अर्थ है, इनकी एक पाकीज़गी है
लेकिन फिरकापरस्ती के साथ इनका जुड़ना ,
इनका बेआबरू हो जाना है
इनका अर्थहीन हो जाना है ,
और इनकी पाकीज़गी का खो जाना है
जो कुछ गलत है, वो एक लफ्ज़ में गलत है
फिरकापरस्ती लफ्ज़ में |
इस गलत को उठाकर हम कभी ,
इसे हिन्दू लफ्ज़ के कंधों पर रख देते हैं ,
कभी सिक्ख लफ्ज़ के कंधों पर
और कभी मुसलमान लफ्ज़ के कंधों पर
इस तरह कंधे बदलने से कुछ नहीं होगा |
जहाँ जो कुछ गलत है,
उसे समझना होगा
जम्हूरियत का अर्थ, लोकशाही का अर्थ
चिंतनशील लोगों का मिलकर रहना है , मिलकर बसना है
और चिंतनशील लोगों के हाथ में तर्क होते हैं , पत्थर नहीं होते…

आज अमृता दुनियावी रूप में हमारे साथ नहीं है | हमारे साथ अगर कुछ है तो उनकी हमारे हक़ में पढ़ी गयी यह दुआ….

ये खून- जो इन्सान के हाथों से बहते जा रहे
ये ज़ख्म – जो इन्सान के हाथ पर लगते जा रहे
ये वही प्यारे हाथ हैं – जो फूलों को बो सकते हैं ,
ये वही आशिक हाथ हैं – जो किसी के हो सकते हैं
ये हुनरमंद हाथ हैं – जो साजों को छेड़ सकते हैं
ये कामगारों के हाथ हैं – जो सपने जोड़ सकते हैं
ये हाथ पानी ,पवन और अग्नि को बाँध सकते हैं
सूरज का चूल्हा जलाकर , हांडी को रांध सकते हैं
ये हाथ जो धरती की जुल्फें संवार सकते हैं ,
ये वही प्यारे हाथ हैं , जो दुनिया उसार सकते हैं
फूलों और जुल्फों की क़सम – हाथों पे ज़ख्म न लगाओ
ये बहुत खूबसूरत हाथ हैं – इन्हें कातिल न बनाओ
हाथों की हिफाज़त के लिए
आओ हाथ दे दो साथियों |
साथ दे दो साथियों |
कागज़ है यह तक़दीर का ,
क़लम है तदबीर की
इस कलम में –
अमन की स्याही भरो ! दस्तख़त करो !
यह अमन का है अहदनामा –
आओ दुनिया वालों! दस्तख़त करो !

अमृता के सारे हर्फ़ अब काले से सुनहरे हो चुके हैं | वो रौशन हैं अपनी मोहब्बत और सच्चाई की ताक़त से , महके हुए हैं उनके ह्रदय की विशालता से |

आज अमृता के जन्मदिन पर हमारा सूरज सम्मानित खड़ा है ….

BP

ख़्वाब की जुस्तजू और फैज़

दयार-ए-ग़ैर में महरम अगर नहीं कोई
तो ‘फैज़’ ज़िक्र-ए-वतन अपने रूबरू ही सही

‘चाँद लाहौर की गलियों से गुज़र के इक शब…
…’फैज़’ से मिलने गया था , ये सुना है
‘फैज़’ से कहने , कोई नज़्म कहो
वक़्त की नब्ज़ रुकी है !
कुछ कहो , वक़्त की नब्ज़ चले !!’
गुलज़ार ( यार जुलाहे )

बारहा ऐसा होता है की हमारी ज़िन्दगी की नब्ज़ रुक जाती है| हम जिंदा तो होते हैं पर जिंदा होने के मायने भूल जाते हैं | तब ज़रूरत होती है ऐसे चारागार ( डॉक्टर) की जो न सिर्फ़ हमारा मर्ज़ दूर करे , पर वक़्त की नब्ज़ पर भी हाथ रखकर पूछ पाए – ‘ बताओ ? क्या तकलीफ़ है तुम्हे? ये लो दवा, तुम्हारे लिए और तुम्हारी औलादों के लिए ..हमेशा के लिए |’ और सच भी है , कला और साहित्य से निकली दवाइयों की कोई एक्सपायरी डेट नहीं होती |

पढ़ें फैज़ की यह बेतरीन ग़ज़ल जो ख़्वाबों की जुस्तजू की बेचैनियों से लेकर उस ग़म तक की बात करती है जिसे आंसुओं से नही धुला जा सकता | मंजिल के बगैर भी जुस्तुजू की कीमत नहीं घटती, दिखावे के बगैर भी ग़म की टीस ख़त्म नहीं होती | उम्मीद, हौसला , गैरों के बीच खुद से और खुद के सपनों से दोस्ती , अकेलेपन में अपने ख़्वाब और अपनी मंजिल की यादों से आबाद होना – इन सबका एहतराम करती है ये ग़ज़ल |

पढ़ें फैज़ , कि वक़्त की नब्ज़ चले ..

नहीं निगाह में मंजिल तो जुस्तजू ही सही
नहीं विसाल मयस्सर तो आरज़ू ही सही

न तन में खून फ़राहम , न अश्क आँखों में
नमाज़-ए-शौक़ वाजिब है , बेवुज़ु ही सही

किसी तरह तो जमे बज़्म मैकदेवालों
नहीं जो वादा-ओ-सागर तो हा हू ही सही

गर इंतज़ार कठिन, है तो जब तलक-ए-दिल
किसी के वादा –ए-फ़र्दा की गुफ़्तगू ही सही

दयार-ए-ग़ैर में महरम अगर नहीं कोई
तो ‘फैज़’ ज़िक्र-ए-वतन अपने रूबरू ही सही

 
फैज़ को वो चंद चीज़ें जो बेहतर बना सकती हैं , वो है आबिदा परवीन की पुरकशिश गायकी | सुनें कि जब वक़्त के दो सितारे साथ हों तो कैसे वक़्त पर गुल खिल उठते हैं ….

 

BP

चंद्रयान और इंसानी जिजीविषा पर गुलज़ार

पूरे का पूरा आकश घुमा कर बाज़ी देखी मैंने ..
मेरी ख़ुदी को तुमने चाँद चमत्कारों से मारना चाहा
मेरे एक प्यादे ने तेरा चाँद का मोहरा मार लिया –

...

चाँद को भी हमने फ़तह कर लिया | चंद्रयान- II की सफलता सिर्फ विज्ञान की सफलता नहीं है , यह हर उस मानवीय प्रयास की सफलता है जिसने समय की शुरुआत से दुनिया को बेहतर जानने और बेहतर बनाने की कोशिश की है | यह चंद्रयान उस कांच की बोतल की तरह है जो कोई सन्देश लेकर समुद्र में क्षितिज तक बहती जाती है | यह चंद्रयान उड़ा है, लाखों-करोड़ों लोगों की मेहनत की निशानी लेकर , चाँद तक |

यह मानवीय जिज्ञासा और जिजीविषा की एक कामयाबी है और एक उत्सव भी | मानवता, इन्सान होने का मतलब कहीं न कहीं वो हार न मानने का जज़्बा भी है जिसने इंसानी ज़िन्दगी को अर्थ दिया है | इसी बात को आगे बढ़ाते हुए हम शब्दों के कीमियागर ( अलकेमिस्ट ) गुलज़ार से मिलते हैं जो इंसानी जज्बे के हक़ में पुरज़ोर आवाज़ उठाते हैं | उनका इन्सान मुश्किलों के रास्ते में घबराता नही , बल्कि अपने इन्सान होने के मानी को साबित करने के लिए हर जंग लड़ सकता है, | पूरी कायनात से, और पूरी कायनात के पार खुदा से भी | बड़े से बड़े ख़लीली करिश्मे के आगे ,हादसात के आगे , इंसानी कोशिश की छोटी सी पहल ही काफ़ी है |

उम्मीद और विरोध की बस एक कोशिश, वो कितनी ही छोटी क्यों न हो | ठीक उसी तरह जिस तरह मज़बूत से मज़बूत दीवार में भी जब  एक नन्हा पौधा जब अपनी जड़ें जमाता है तो उसमें दरारें पड़ जाती हैं |  गुलज़ार जैसे शायर की कलम यह इतिहासनामा लिखते हुए धड़क उठती है, जिसमें उनका इन्सान और हमारी इंसानियत जीत जाती है |

चंद्रयान की सफलता के साथ इंसानी नस्ल की हर फ़तह के लिए है यह नज़्म, उनके संग्रह ‘ यार जुलाहे ‘ से | पढ़ें और आनंद लें …

ख़ुदा

पूरे का पूरा आकश घुमा कर बाज़ी देखी मैंने
काले घर में सूरज रख के ,
तुमने शायद सोचा था , मेरे सब मोहरे पिट जायेंगे
मैंने एक चिराग जला कर
अपना रस्ता खोल लिया

तुमने एक समंदर हाथ में ले कर , मुझपर ठेल दिया
मैंने नूह की कश्ती उसके ऊपर रख दी
काल चला तुमने और मेरी जानिब देखा
मैंने काल को तोड़ के लम्हा-लम्हा जीना सीख लिया
मेरी ख़ुदी को तुमने चाँद चमत्कारों से मारना चाहा
मेरे एक प्यादे ने तेरा चाँद का मोहरा मार लिया –

मौत की शाह देकर तुमने सोचा अब तो मात हुई
मैंने जिस्म का खोल उतार के सौंप दिया
और रूह बचा ली

पूरे-का-पूरा आकाश घुमाकर अब तुम देखो बाज़ी |

BP

ख़ुद को पहचानने की ज़रूरत – रूमी के शब्दों में

BP

कविता के जादू का करिश्मा- यह कविता मछलियों को स्वस्थ कर देती है

BP

प्रेम का उन्मुक्त आकाश – खलील जिब्रान की एक आदर्श विवाह की परिभाषा

BP